Na última reflexão, consideramos vários termos que não se encontram nas Escrituras, mas que são usados para identificar conceitos bíblicos. Os exemplos citados foram: Bíblia, Encarnação, Onipresente/Onipresença, Onisciência, Trindade e Cristianismo.

É natural e até útil empregar termos como esses. Muitas vezes, são apenas outras formas de palavras que existem (“Bíblia”, por exemplo, é o plural da palavra que significa “livro”). Encarnação define em uma palavra o que foi dito pela frase “se fez carne”. Palavras que acuradamente descrevem conceitos bíblicos podem facilitar a comunicação e promover a compreensão. Esse desenvolvimento de termos pode ser resultado natural da evolução dos nossos idiomas.

Devemos, porém, reconhecer perigos com a criação ou adoção de palavras extrabíblicas.

Distorção Doutrinária. Se as palavras representam a invenção de novas doutrinas ou a distorção do ensinamento bíblico, devemos rejeitá-las. Paulo disse: “Mas, ainda que nós ou mesmo um anjo vindo do céu pregue a vocês um evangelho diferente daquele que temos pregado, que esse seja anátema” (Gálatas 1:8). João acrescentou: “Todo aquele que vai além da doutrina de Cristo e nela não permanece não tem Deus; o que permanece na doutrina, esse tem tanto o Pai como o Filho” (2 João 9).

Falta de Base Bíblica. É perigoso, também, basear a defesa de doutrinas em palavras não encontradas nas Escrituras. Se o ensinamento realmente é válido, vamos defendê-lo usando as Escrituras. Os bereanos foram elogiados por confiar na palavra do Senhor: “Ora, estes de Bereia eram mais nobres do que os de Tessalônica, pois receberam a palavra com toda a avidez, examinando as Escrituras todos os dias para ver se as coisas eram, de fato, assim” (Atos 17:11).

Vaidade Intelectual. Um perigo menos óbvio é a invenção de termos para mostrar nossa inteligência ou conhecimento. Todas as disciplinas têm suas palavras técnicas e específicas, mas devemos resistir à tentação de criar ou usar palavras difíceis para nos exaltar. Desde as conversas no Éden, Deus sempre usou linguagem acessível para se comunicar com os seres humanos, e assim foi compreendido por pessoas comuns (Gênesis 2:15-17; 3:2-3).

Palavras extrabíblicas podem ser úteis, mas continua sendo preferível descrever conceitos das Escrituras com palavras encontradas nelas. Desta maneira, podemos minimizar confusão e ambiguidade e promover a compreensão da sã doutrina.